让瑞泉文化在语境表达中实现认同和弘扬

——瑞泉中学副校长孟涛舟在2023—2024学年度下学期第四周升旗仪式上的讲话

老师们、同学们：

大家早上好！

今天与大家交流的主题是《让瑞泉文化在语境表达中实现认同和弘扬》。这篇讲稿是在2018年10月《以文化人 立德树人 育才成人》演讲稿的基础上完善而来的，旨在形成一篇系统介绍瑞泉物质文化的文章，并向师生宣讲。

学校应该是一个历史博物馆，一个珍品收藏所，一个美好事物的集散地，一个传奇故事曾经发生过的地方。传统文化的精华，地域文化的精髓，学校历史的叙事，脚下这片大地的特色，都应该在学校体现出来。从2018年6月开始，我们着手新校区的文化建设（包括物质文化、制度文化和精神文化），8月底迁入新校区后，学校坚持传承和创新，从优化校园环境、营造文化氛围、建设文化体系等方面加强文化建设，让校园处处成为育人场所。六年来，我们传承中华优秀传统文化，蕴蓄独立自主的理性精神，追寻瑞泉渊源和文脉，研读先贤思想，挖掘校史记忆，先后建成校史馆、瑞泉先生南大吉纪念馆、瑞泉书院、红色典藏博物馆；先后出版《文化瑞泉》《渭南县历代进士研究》；定期编印《瑞泉》杂志、《瑞泉中学报》；瑞泉文创不断丰富，文化载体持续完善；真三楼、未名路、宣化堂、乐育厅、濯缨池、立德立言立功学堂等名称深入人心，被广泛使用；关于“瑞泉文化建设的思考与实践”在国家教育行政学院交流，获普遍赞誉；瑞泉中学文化体系和话语体系逐渐形成并不断完善，瑞泉文化在语境表达中实现着认同、弘扬和发展。

在国家教育行政学院交流关于瑞泉文化建设的思考与实践

楼宇、道路、景观、园林、文化场馆等是学校物质文化的主要组成部分，其名称是体现学校历史文化、办学特色与育人理念的有效载体，对于丰富人文内涵，提升校园文化的向心力和影响力，发挥环境育人功能有着重要作用。因此，我们对每一处命名都格外用心。

命名源泉有三：

一是“瑞泉”文化。包括物质泉水的“瑞泉”，瑞泉先生南大吉和他的湭西书院，以及吾校八秩峥嵘润泽关中的文化积淀。

二是“阳明”文化。由南大吉上溯到其恩师王守仁。南大吉于嘉靖八年（1529）初夏创办湭西书院。此后，他在此著书立说，聚徒授学，传播阳明心学，是将心学传入关中的第一人。

三是“儒学”文化。由南大吉、王守仁追溯到“儒学”先贤。瑞泉先生在他的《示门人诗》中有云：“昔我在英龄，驾车词赋场。朝夕工步骤，追踪班与扬。中岁遇达人，授我大道方。归来三秦地，坠绪何茫茫。前访周公迹，后窃横渠芳。愿言偕数子，教学此相将。”他回顾了自己从辞赋到“大道方”的学术转向，并表明了将沿着先儒周公、张载的足迹，承继关学传统，在关中宣讲心学，弘扬圣道的志向和决心。

命名目的有三：

一是立德树人。我们以期从优秀传统文化深广的内涵和与时俱进的生命力中找到与立德树人的契合点，找到一脉相承的文化支撑和清晰强大的逻辑支撑。我们相信，优秀传统文化会给德育工作带来源头活水。

二是以文化人。使初到瑞泉之人能受到优秀传统文化的启迪，受益匪浅；使瑞泉师生能受到优秀传统文化的浸润，止于至善。

三是育才成人。将做一个大写的人、做一名君子作为个人修身的目标和追求。“君子”是一个千百年来引领我们民族精神向善向好的人格符号，是古圣先贤根据构建人类文明的需要和总结人类自身优秀要素所给出的成长目标和理想样板。期望学子在优秀传统文化的影响下，内化于心，做到居仁，在道德规范的引领下，外化于行，做到由义。

命名原则有三：

一是注重独创性，不雷同；二是注重整体性，要系统；三是注重传承性，有底蕴。

1、2、3号教学楼，分别命名为“瑞德楼”“瑞智楼”和“瑞行楼”。

瑞德，谓天地之大德也。

瑞智，谓人心之大智也。

瑞行，谓天地人道之大行也。

4、5、6号功能部室、社团教室、走班教学楼，分别命名为“真泉楼”“善泉楼”和“美泉楼”。

真泉，谓如泉之道真，行教育规律。

善泉，谓如泉之德善，行教育目的。

美泉，谓如泉之生美，行教育宗旨。

7号楼综合楼，命名为“真三楼”，取“真三不朽”之意。立德，树立高尚的品德；立功，为国为民建立功绩；立言，提出具有真知灼见的言论和思想。集立德、立功、立言于一身而成为“真三不朽”，是古今圣贤的最高人格理想，亦是瑞泉师生毕生之追求。

8号楼体育馆，命名为“泽体楼”。泽，光润也。体，身也。泽体，训练瑞泉学子康健之身心也。

9号楼艺术楼，命名为“浸艺楼”。浸，浸淬、浸染也。艺，艺业、艺术也。浸艺，激发瑞泉学子灵动之才艺也。

10号楼餐厅楼，命名为“俭固楼”。取《论语》：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”意为，奢侈就显得骄纵不谦逊，就会越礼，俭省了便显得固陋。与其不谦逊，宁可固陋。“俭固”，倡导瑞泉学子养成节俭之良习。

11号楼公寓楼，命名为“省三楼”。取《论语》：“曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。寝室乃反思之所，倡导学子自我觉醒、自我反思、自我教育，实现辩证否定和自我发展。

12号楼公寓楼，命名为“益三楼”。取《论语》:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。”寝室乃交往之所，倡导瑞泉学子树立正确的交友观。

六条道路用人物名讳命名，分别为“元善路”“阳明路”“金明路”“增伦路”“天明路”“未名路”，或致敬先贤，或纪念前辈，或勉励学子。“元善”，南大吉，字元善，号瑞泉，称瑞泉子、瑞泉先生；“阳明”，心学集大成者王守仁，字伯安，别号阳明；“金明”，瑞泉中学校长的杰出代表冯金明先生，1952年至1981年担任校长，为学校建设和发展作出了卓越贡献；“增伦”，瑞泉中学教师的杰出代表田增伦先生，特级教师、全国优秀教师、全国教育系统劳动模范，在数学方面造诣深厚，出版多部专著；“天明”，瑞泉中学校友的杰出代表吴天明先生，初57级学生，中国著名导演、艺术家，原西安电影制片厂厂长；“未名”，并非无名，而是满含期许，意在激励后学，锲而不舍，砥品砺行，致于大成。

六处园林分别命名为“立志园”“勤学园”“改过园”“责善园”和“知园”“行园”。立志、勤学、改过、责善，源自王阳明《教条示龙场诸生》中的四规，作为瑞泉学子四训，寄予对学子成长成人的无限叮嘱与期望；知、行，瑞泉学子成才之两翼也，知行合一，方为成才之道。

“瑞泉瀑布”“濯缨池”“乐育厅”“宣化堂”等景观、场所的命名，饱含着对瑞中艰难且辉煌的办学历史的追忆与怀念。

“瑞泉瀑布”源自六姑泉，六姑泉实为六股泉，六股泉汇聚一处后，自高崖奔泻而下，形成瑞泉瀑布，是为渭南八景之一，亦为瑞泉校名之由来。

濯缨池为六姑泉汇聚之池，南大吉在瑞泉瀑布下建湭西书院时，为该池取名濯缨池。语出《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”“濯缨”比喻超脱世俗、操守高洁。“濯缨池”寄予着南大吉的教育理想和人格理想。

宣化、乐育（宣化小学和乐育小学），吾校前身，“乐菁莪之育，宣庠序之化”，体现瑞泉中学担庠序之责和教化大义，励精图治，乐育贤才。泉流无声泽东秦百姓，教化有方报家国未来。

同学们，文化是学校凝聚力和活力的源泉，是一所学校的灵魂。瑞泉中学之所以在岁月流逝和时代变迁中不断发展、生命旺盛，很重要的一个原因，就是我们有文化自觉、有一脉相承的精神追求和文化特质，能清晰地意识到自己该秉承什么，用什么样的理念影响师生生活。每一个瑞泉人都应有高度的文化认同和文化自信。文化认同是基础，文化自信是本质。认同增强自信，使自信更有底气；自信增进认同，使认同更具方向。

追寻渭南文脉，景仰先贤；弘扬瑞泉文化，续写春秋。文化对人的影响是潜移默化和深远持久的，希望瑞泉学子领悟瑞泉文化、讲好瑞泉文化，增进认同；传播瑞泉文化、弘扬瑞泉文化，增强自信，在优秀文化的道德引领和规范下，涵养君子人格和君子品质，内外兼修，勤奋学习，见贤思齐，居仁由义，止于至善，知行合一。

谢谢！

书法题字：中国书法家协会会员 罗小平